بحث هذه المدونة الإلكترونية

اخر المقالات

الخميس، 11 يوليو 2019


روى البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها "أنَّ الحارِثَ بنَ هِشامٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ يَأْتِيكَ الوَحْيُ؟ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحْيانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ، وهو أشَدُّهُ عَلَيَّ، فيُفْصَمُ عَنِّي وقدْ وعَيْتُ عنْه ما قالَ، وأَحْيانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ المَلَكُ رَجُلًا فيُكَلِّمُنِي فأعِي ما يقولُ."قالت عائشة رضي الله عنها :ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا

شرح حديث كيف كان يأتي الوحي


روى البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها "أنَّ الحارِثَ بنَ هِشامٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ يَأْتِيكَ الوَحْيُ؟ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أحْيانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ، وهو أشَدُّهُ عَلَيَّ، فيُفْصَمُ عَنِّي وقدْ وعَيْتُ عنْه ما قالَ، وأَحْيانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ المَلَكُ رَجُلًا فيُكَلِّمُنِي فأعِي ما يقولُ."قالت عائشة رضي الله عنها :ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا

0 التعليقات:



 

الآية 1: ﴿ الم ﴾: هذه الحروف - وغيرها من الحروف المُقطَّعَة في أوائل السور - فيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم، فقد تحدى اللهُ به المشركين، فعجزوا عن مُعارضته، مع أنه مُرَكَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لُغَتُهُم، فدَلَّ عَجْزُ العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصحُ الناس - على أنّ القرآنَ وَحْيٌ من عند الله).


تفسير الربع الأول من سورة البقرة بأسلوب بسيط



 

الآية 1: ﴿ الم ﴾: هذه الحروف - وغيرها من الحروف المُقطَّعَة في أوائل السور - فيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم، فقد تحدى اللهُ به المشركين، فعجزوا عن مُعارضته، مع أنه مُرَكَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لُغَتُهُم، فدَلَّ عَجْزُ العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصحُ الناس - على أنّ القرآنَ وَحْيٌ من عند الله).


0 التعليقات:

الأربعاء، 3 يوليو 2019


سورة الفاتحة    Al-Faatiha
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ(1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

شرح القران الكريم : (سورة الفاتحة)


سورة الفاتحة    Al-Faatiha
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ(1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

0 التعليقات:

الاثنين، 1 يوليو 2019


السؤال:

-ماحكم من شك في وضوئه -جزاكم الله خيرا-؟



نص الجواب



 -بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب 

العالمين والصلاة والسلام على نبينا 


محمد خاتم النبيين- ،أما بعد نشكر 


أخانا السائل لحرصه على أمور دينه 


أولا وجعلنا وإياك من ساكني الفردوس 


الأعلى .



ثانيا يجب أن تعلم أن الشك في 


الوضوء فيه قولان ، القول الأول 


للمالكية في المشهور من المذهب الذي 


نصه: من تيقن الطهارة أو ظنها، ثم 


شك في الحدث ،فعليه الوضوء،وإن تيقن 


الحدث وشك في الطهارة فعليه الوضوء، 


لأن الذمة عامرة فلا تبرأ إلا بيقين.


فتوى: حكم من شك في وضوئه .


السؤال:

-ماحكم من شك في وضوئه -جزاكم الله خيرا-؟



نص الجواب



 -بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب 

العالمين والصلاة والسلام على نبينا 


محمد خاتم النبيين- ،أما بعد نشكر 


أخانا السائل لحرصه على أمور دينه 


أولا وجعلنا وإياك من ساكني الفردوس 


الأعلى .



ثانيا يجب أن تعلم أن الشك في 


الوضوء فيه قولان ، القول الأول 


للمالكية في المشهور من المذهب الذي 


نصه: من تيقن الطهارة أو ظنها، ثم 


شك في الحدث ،فعليه الوضوء،وإن تيقن 


الحدث وشك في الطهارة فعليه الوضوء، 


لأن الذمة عامرة فلا تبرأ إلا بيقين.


0 التعليقات:

أرشيف المدونة الإلكترونية

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الرجوع للأعلى